Balade dans le Haut Tonkin

Accueil à l’aéroport par votre guide et installation pour 2 nuits à l’hôtel, situé dans le cœur historique de la ville. Selon l’horaire d’arrivée, déjeuner en ville et dans l’après-midi, premières découvertes du centre-ville : quartier des 36 corporations, temple de la montagne de Jade, lac de l’épée restituée…

Journée complète de découverte d’Hanoï, capitale du Vietnam et l’une des villes asiatiques qui a conservé le plus de charme. Avec ses édifices coloniaux défraîchis, ses larges avenues ombragées, ses temples et pagodes paisibles souvent construites au bord de lacs, l’intense activité des ruelles, la circulation hallucinante des motos et scooters, cette ville mélange toutes les influences, toutes les histoires et séduit le voyageur averti. Passage près du mausolée d’Ho Chi Minh (vue depuis l'extérieur), le père de la nation, familièrement surnommé l’oncle Ho et vénéré par toutes les familles vietnamiennes ; visite de la pagode au pilier unique, du temple Tran Vu, de la Pagode Quan Thanh et du temple de la littérature, véritable havre de paix au cœur de la ville. Siège de la plus ancienne université du Vietnam, ce temple fut édifié en l'honneur de Confucius en tant que génie protecteur des lettres. Visite du passionnant musée ethnographique, créé en collaboration avec le musée de l’Homme de Paris, qui présente toutes les minorités du pays à travers une collection d’œuvres d’art et d’objets de la vie quotidienne. Le soir, notre guide nous fera découvrir la cuisine de rue grâce à des arrêts dans plusieurs petits restaurants locaux qui installent leurs tables et tabourets en plastique sur les trottoirs. Un moment de vie authentique pour déguster spécialités locales et la fameuse Bia Hoi, une bière fraîche et légère qui doit être consommée sous 24h.

Ce matin, nous démarrons une grande boucle de 9 jours à travers les montagnes du Tonkin. Enchantement des paysages et rencontres authentiques avec toutes les minorités peuplant les versants abrupts de ces massifs sauvages seront au rendez-vous chaque jour. Pour l'heure, départ matinal et route à travers la partie nord du delta du Fleuve Rouge. Arrivée dans les collines où les populations locales cultivent thé, oranges et mandarines. Premières maisons sur pilotis qui annoncent le monde des ethnies montagnardes. Puis, le relief se redresse et nous empruntons une route de montagne spectaculaire qui escalade les contreforts du massif du Tay Con Linh avant de basculer vers le village de Pan Hou. Installation dans un lodge plein de charme, parfaitement intégré dans le milieu naturel.Hébergement dans un éco-lodge construit par nos représentants au Vietnam. Formé par un ensemble de bungalows, le site de Pan Hou est niché au creux d’une vallée traditionnelle, avec cultures en terrasses et vieux villages. En dehors du confort que l’on peut attendre de ce genre d’établissement, un bâtiment abrite une salle de « bains » traditionnelle (bains aux herbes dans des sortes de tonneaux en bois). Des séances de massage sont proposées (en option, 15 usd environ, à régler sur place). Dans l'après-midi, balade dans les villages tays des alentours. Petite mise en jambe, au milieu des rizières étagées sur les flancs de collines. Durant cette balade, il est possible d’aller se rafraîchir sous une grande cascade, située juste au-dessus de Pan Hou.

Ce matin, nous entamons une marche de 2 jours, agrémentée d'une nuit chez l'habitant, pour nous enfonçer plus avant dans les montagnes du Haut Tonkin. Après le petit déjeuner, nous partons directement de notre lodge. Remontée de la vallée de la rivière Giang, au pays des Tay et des Yao à tunique longue. Nous sommes dans un environnement de villages avec habitat sur pilotis pour les Yao à tunique longue, comme pour les Tay. Ceux-ci sont des cousins des Thai, ceux que l’on retrouve au Sud du fleuve Rouge, au Laos, en Birmanie ou, bien sûr en Thaïlande. Ils sont les plus anciens occupants des lieux, et ont, de ce fait, les meilleures terres en fond de vallée. Le paysage s’ouvre progressivement, nous sommes dans la haute vallée de Nam Son. Montées et descentes se succèdent. Nous croisons beaucoup de villageois encore vêtus d’habits traditionnels. Le déjeuner se déroule chez l’habitant. Un cuisinier de notre équipe investit le fourneau en terre cuite et prépare le repas. La curiosité des enfants et des plus grands permet plus de contact, et bientôt, la réserve et la timidité de nos hôtes fait place à de bons moments de convivialité. Dans l'après-midi, nous atteignons le village Hmong de Ta Hio Pien et nous nous installons pour la nuit chez l'habitant.

Seconde journée de marche de cette première randonnée. Le sentier remonte la vallée d’un affluent de la rivière Giang. Passage à flanc de colline, à travers forêts et bambouseraies, pour atteindre les hauteurs de Yen Son, un village Yao Rouge. Après le pique-nique sur les berges de la rivière Giang, nous descendons les flancs de montagne, parmi les rizières en terrasse et les théiers. Arrivée au village de Pan Hou en milieu d'après-midi. Nous retrouvons notre lodge de charme, au coeur d’un jardin tropical. Temps libre pour se reposer, flâner dans le jardin tropical, profiter d'un bain traditionnel yao aux herbes médicinales (efficace pour évacuer la fatigue et se relaxer) ou se faire prodiguer un massage (option payable sur place, environ 15 €).

Dans la matinée, départ pour la ville d’Ha Giang en repassant le col qui domine Pan Hou. En vietnamien, de nombreux cols portent le nom de « cong troi » ou « porte du ciel » ; celui situé au-dessus de Pan Hou en est un bon exemple, souvent dans la brume, on a l’impression de monter au ciel ! Une descente vertigineuse, sur les pentes du massif du Song Chay, nous conduit dans la vallée d’Ha Giang, capitale administrative de la région. Nous devons aller nous enregistrer auprès des autorités et obtenir un permis pour le séjour qui va suivre car il se déroule tout près de la Chine. La proximité des frontières, surtout celle partagée avec le « frère ennemi chinois » représente pour les Viet une zone sensible. Nous reprenons la route et gravissons les pentes du plateau de Quan Ba, peuplé de  Bo Y, une ethnie de langue Tay. A son extrêmité se trouve le hameau de Nam Dan, notre étape du jour. Balade dans les environs du village avant de s'installer pour la nuit chez l'habitant, accueilli par une famille Yao à Tunique Longue.

A partir de Nam dan, la route devient étonnante ! Etroite, escarpée, raide, elle se faufile dans des ensembles de pitons rocheux. Toute pente, même raide, est cultivée. Les H’Mong blancs et les H’Mong verts plantent du maïs absolument partout. Les Viet surnomment ces minorités les « chats », en liaison avec leur capacité à s’accrocher vraiment partout. Halte au marché de Mai So’n fréquenté par l’ethnie Bo Y. Nombreux stops sur la route pour prendre des photos et aller à la découverte de petits hameaux. Dans la bourgade de Sa Phin, visite du palais de l’ancien roi H’Mong : Vuong Chinh Duc. Cet ancien paysan vendait à l’administration coloniale l’opium produit par son peuple. Cette même administration, en échange de son allégeance, le fit couronner roi et lui construisit ce palais en 1902. Cette soumission à la puissance coloniale fut fatale aux H’Mong qui furent longuement persécutés lorsque Ho Chi Minh accéda au pouvoir. Arrivée à Dong Van, sorte de Far-West ou « Far North » devrait-on dire… Une rue, avec des bâtiments colorés, forme la ville. Installation dans un hôtel simple. La ville, outre sa position géographique dans cet ensemble karstique unique, offre un beau marché traditionnel le dimanche … et demain c’est dimanche ! Découverte à pied de Dong Van. Ce bourg perdu, à l’extrême nord du Vietnam, était un endroit stratégique à l’époque indochinoise comme en témoigne le fortin militaire. Dominant la ville depuis son piton rocheux, il avait vocation à la protéger de l’invasion des troupes des Pavillons Jaunes. Au sommet du piton, nous jouissons d'une vue sur tout le plateau de la "Splendeur de l'Est" et dominons une belle halle en pierre, construite à l’époque française, qui parait incongrue dans ce lieu isolé. Installation pour la nuit dans un hôtel simple.

Lever matinal, car aujourd’hui… c’est dimanche … jour de marché à Dong Van. Sous le piton rocheux où se perche l'ancien fort français, la halle de Dong Van, datant également de la période française, abrite un marché frontalier où se côtoient les nombreuses minorités de la région qui sautent allègrement la frontière sans respect pour les réalités et impératifs politiques actuels. L’activité commerciale bat son plein, on achète provisions et petits cochons (qui servent de caisse d’épargne aux paysans), on festoie, on boit, on échange les derniers potins… Après le petit-déjeuner, départ pour une belle marche sur le plateau karstique de Dong Van. Le chemin passe par le flanc d'une falaise karstique qui surplombe l’impressionnante gorge de Nho Que. La vue sur les montagnes et la gorge est simplement magique. A la fin de cette balade, nous quittons Méo Vac et la province de Ha Giang en franchissant le Song Gam. La route est une succession de lacets, de montées et de descentes. On peut croiser en chemin des Giays, une tribu du monde thai. Taillée dans la falaise, la route surplombe les eaux de la Nho Que, encastrée dans une gorge profonde. Nous sommes ici sur une des plus belles routes du Vietnam aussi appelée la "route du bonheur". Nous suivons la rivière Nho Que puis la rivière Gam jusqu'à Bao Lac. Dans les environs de ce bourg, nous montons à Khoi Khuon chez les Lolos Noirs. Nous passons la nuit dans une maison d'hôte.

Ce matin, balade et rencontre dans le village des Lolos Noirs. Comme toujours pour les minorités, ce nom a été donné par les étrangers en fonction de la couleur dominante de leur costume. Leur nom d'origine est Yi, il s'agit d'une population tibeto-birmane venue du Yunnan au XVème siècle. Ces populations, pas assez guerrières, ont été anéanties par les envahisseurs Hmongs il y a deux siècles et sont demeurées sous le joug des Hmongs Noirs et des Tays dans les différents districts où elles étaient établies. L'originalité et l'élégance des femmes lolos a piqué la curiosité des stylistes épris de mode ethnique et en quête d'inspiration au début des années 2000. La population totale est d’environ 4000 personnes qui se divisent en deux groupes : les Lolo noirs et les Lolo bariolés. Ces appellations sont dues aux couleurs de leurs costumes traditionnels. Les Lolo vivent en hameaux dans des maisons sur pilotis construites dans des endroits hauts et secs, surplombant les vallées. Leurs villages, de taille plus importante que ceux des autres ethnies minoritaires, se composent de très belles maisons en bois et constituent de véritables musés vivants particulièrement intéressants à découvrir. Chaque lignée familiale Lolo comprend plusieurs branches dont les familles membres, très liées entre elles, habitent le même hameau. La fonction de chef de branche, toujours assumée par un homme, est fondamentale. C’est lui qui assure le culte des ancêtres, garantit la solidarité, conserve les tambours sacrés qui sont des instruments permettant la communication entre le monde des vivants et le monde des morts. Dans le courant de la matinée, nous reprenons la route et suivons une belle route de montagne qui nous amène à Cao Bang. Dans le courant de la matinée, nous reprenons la route et suivons une belle route de montagne qui nous amène à Cao Bang. Nous retrouvons notre équipe de trek qui nous prépare le déjeuner. L’après-midi, nous partons pour une randonnée vers le village de Thong Nong, situé dans un cadre ravissant, au cœur des rizières et environné de pitons karstiques. Après environ 3 heures de marche, nous atteignons le village habité par l’ethnie Lung et nous nous installons pour la nuit dans une famille. Dîner en leur compagnie.

Ce matin, nous reprenons notre balade qui alterne montées et descentes au milieu des pitons karstiques et des villages Dao. Ici, où la riziculture est difficile, les habitants cultivent le soja, les haricots, le maïs et les cacahuètes. Tout au long du chemin, nous croisons des villageois partant aux champs ou menant leurs buffles au pâturage. La randonnée dévoile de magnifiques panoramas sur les reliefs karstiques. Elle s’achève par une descente soutenue qui nous conduit jusqu’à la route où notre véhicule nous attend. Un trajet nous mène dans la ville de Cao Bang. Arrivée dans l'après-midi et installation pour la nuit dans un hôtel simple. Peu de voyageurs s’aventurent dans cette région. La vente de biles d’ours par les rares auberges du coin est la spécialité locale ! Historiquement, Cao Bang est une étape intéressante car c'était une des bases stratégiques pendant la guerre en Indochine, une tête de pont difficilement accessible et l’un des points de passage vers la Chine toute proche. C’était aussi le terminus de la fameuse RC4, surnommée « la route sanglante. 

Ce matin, avant de prendre la route, nous découvrons 2 villages réputés pour la fabrication des baguettes d'encens et du papier. Nous continuons avec une balade autour du village de Phia Thap, niché au cœur de la région de Cao Bang. Ce bourg pittoresque est réputé pour ses paysages préservés et ses activités artisanales locales, offrant une immersion authentique dans la vie rurale du Nord-Vietnam. Puis, nous retrouvons notre véhicule et prenons la route de Dong Khe. Les 44 km qui séparent Cao Bang de cette ville ont été le théâtre d’une des grandes tragédies de la guerre que les Français ont mené contre le Viêt-Cong. En 1950, cette route était une piste, serpentant dans un capharnaüm de pics calcaires couverts de jungles et truffés de grottes, sillonnée par d’autres sentes qui ne sont que d’immenses coupe-gorges. Toute manoeuvre y était impossible. Le 17 septembre 1950, c’est le coup de semonce : les Viet s’emparent de Dong Khe et coupent la RC4 en deux. L’évacuation de Cao Bang est décidée. Le colonel Chartron, un des « Dieux » de la Légion abandonne la ville et quitte la RC4 pour prendre une piste contournant Dong Khe avec ses 2000 civils et ses troupes. La liaison avec une autre colonne militaire venue à leur secours doit se faire à Coc Xa. C’est le rendez-vous de la mort. Cerné par le Vietminh, les 2 colonnes y sont anéanties le 7 octobre 1950. Seules quelques dizaines de personnes en réchapperont… Il est étonnant de constater que de nos jours ces évènements sont enfouis dans l’inconscient collectif. La vie dans les campagnes est toujours aussi immuable et une curieuse sérénité enveloppe ces vallées profondes ! Dong Khe est situé dans une cuvette, entourée de pitons calcaires. La route, qui mène d’abord à That Khe, se déploie entre des falaises percées de grottes. Poursuite jusqu’à Lang Son (80 km de That Khe) au milieu d’un beau paysage de pitons calcaires. Cette ville, comme beaucoup de villes frontalières, n'a pas beaucoup de charme mais recèle quelques petites pépites que nous aurons peut-être le temps de visiter, comme la pagode des Immortels ou le marché Cho Dong Kinh. Hébergement dans un hôtel plus confortable que les jours précédents.

Ce matin, nous prenons la route d'Haiphong, un port à l'intense vie commerciale situé au bord du golfe du Tonkin. C'est en ferry (20 mn de traversée) que nous rejoignons l'île de Cat Ba, située à l'ouest de la baie d'Halong. L'archipel de Cat Ba est classé au patrimoine mondial de l'UNESCO. Naviguer dans ses eaux permet une découverte tout aussi belle mais beaucoup plus intime que dans la baie d'Halong. Embarquement sur une jonque confortable et privatisée. Déjeuner à bord. C'est parti pour une navigation à travers les karsts et îlots de la baie de Lan Ha. Selon la légende, un dragon habitait la montagne. En rejoignant la mer, ses mouvements de queue créèrent les vallées et les pitons qui se remplirent d’eau lorsqu’il rejoignit les eaux émeraude du golfe du Tonkin. Ce paysage est la merveille naturelle du Vietnam et d'emblée, le charme opère. Le bateau se faufile au milieu de pitons hiératiques, de forme et de taille en perpétuel renouvellement, sculptés ou creusés de grottes par l’eau et le vent. Mais la baie ne se limite pas à un paysage, c'est aussi un lieu de vie. De nombreux pêcheurs parcourent ses eaux ou s'installent sur des villages flottants pour pratiquer la pêche, l'élevage de poissons ou d'huitres perlières. Dans l'après-midi, temps libre pour se baigner ou faire un tour en kayak pour aller explorer une grotte. Poursuite vers la magnifique baie de Lan Ha, à l'est de l'île de Cat Ba. Nuit dans un mouillage tranquille.

Quel enchantement de se réveiller dans ce paysage de rêve où les formes sombres des pitons rocheux se détachent en ombre chinoise des flots calmes. Après le petit-déjeuner, nous continuons notre navigation au milieu des pitons karstiques, contemplant un paysage toujours changeant selon la lumière et la forme des pitons rocheux. Nous croisons des populations de pêcheurs nomades qui vivent dans la baie et s'y rassemblent en villages flottants. Nous débarquons au sud-est de l'île et partons nous balader à vélo vers le village de Viet Hai, situé dans le creux d'une vallée, au mileu des rizières et d'une végétation luxuriante. Retour sur la jonque pour le déjeuner. En début d'après-midi, nous débarquons  et rejoignons le continent en ferry. De retour sur la terre ferme, nous prenons la route de l'aéroport d'Hanoï. Vol à destination de Paris.